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    第二日?    正是五月初五?    船入扬子江心，吕晖开始铸镜。

    一开始天清气朗?    风和日丽?    到了正午时分，镜子正在浇铸时?    突然江水掀起十米大浪！

    白浪滔天，且伴有骇人的龙吟声?    方圆几百里皆可听到。

    此镜乃是在扬子江中心制造?    五月是火月，五日为火日，五月五日为火月火日，是一年中阳气最盛的时候?    再加上铜镜为金?    江为水，船为木，日月时为火，范模为土，符合阴阳五行和天时地利之道?    最后此镜被命名为扬子江心境。

    镜成，吕晖亲自送入长安?    唐玄宗把玩一番，不得其妙?    让人收入库中，赏赐了吕晖便打发走了。

    不过?    到了天宝八年?    关中大旱?    唐玄宗多次命人开坛祈雨，却毫无效果。

    最后摊派到僧人一行的头上，一行的家族世代为阴阳术士，到了他却又研读起佛法来，算是佛道双修了。

    在天台国清寺外豪气立碑的“一行到此水西流”的一行法师也是一筹莫展。

    不过还是僧人办法多，他汇报说因为求雨的法器没有真龙之气，所以之前的祈雨仪式都失败了，其实想把锅丢给皇帝。

    玄宗便说，那你去我的宝库里找找，李家几代天子总有几样宝物带着真龙之气的。

    一行只得硬的头皮其找，还真让他发现了吕晖进贡的扬子江心境。

    得镜后还没走出皇宫大殿，便有两道白气在殿中汇聚，直冲龙镜，镜中也升起两道白气和大殿上的白气漫成一片，后溢出殿外，立刻天降大雨，连降七天，旱灾消弭。

    之后每年扬州吕家都要在扬子江心重铸江心镜，只是后来制造的镜子都是法器级别的，再难重铸具有神器威能的江心镜了。

    到了唐末，江心镜的制法随着战乱失传，后世的阴阳家和风水先生公认扬子江心镜为水系宝物中的上品，可惜最初版本的那面镜子湮没在历史长河之中。

    不过陈南遥通过外祖父的关系，找到了一位唐史专家，根据专家的研究，还真找到了一些线索。

    虽然史料有记录，初版的扬子江心镜祈雨之后失了灵气，被玄宗赏赐给了一行和尚作为纪念。

    故而有传言说扬子江心镜被一行和尚留在了他埋骨的天台山国清寺，有人按图索骥前去寻找，却一无所获。

    按照那位唐史专家的研究，在一行和尚离开长安的时候，他便把江心镜还给了玄宗，还附了两个锦囊，一个是对玄宗询问李家江山国祚几何的回答，另一个则叮嘱玄宗，何日离开长安千里，何时打开。

    对于李家国祚的解答是“终吉寿”，玄宗认为是吉兆，大喜。

    后来安史之乱，那时一行和尚早就圆寂了，玄宗避祸成都，想起来了一行和尚的锦囊，算算已经离开长安千里了，便打开锦囊，发现只有一丛黄色的草根。
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